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明风再起

明风再起

作  者:浮世蒹葭

类  别:军史

状  态:连载中

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最后更新:2025-04-21 22:54:39

最新章节:第175章 传国玉玺

关于明风再起:现代物理教师李长风意外穿越到明朝末年,成为名将李如松之孙。家道中落、仇家追杀,他被迫北上蒙古草原,寻找父亲生前与科尔沁部定下的婚约。在广袤的草原上,李长风遇见了直率泼辣的科尔沁格格乌兰。两人从互相敌视到渐生情愫,在战火纷飞中携手共进。从草原到关隘,从朝堂到战场,李长风与乌兰并肩作战。他们用智慧和勇气,在明末乱世中谱写了一段荡气回肠的传奇。这是一部关于爱情、家国与成长的故事,既有儿女情长的细腻,也有金戈铁马的豪迈,更有现代思维与古代智慧的碰撞。在这风云变幻的时代,李长风能否力挽狂澜,改写历史?他与乌兰的爱情,又将如何在战火中绽放?让我们跟随这对乱世佳偶,见证一段波澜壮阔的史诗传奇。

《明风再起》第175章 传国玉玺

天聪九年。

天聪九年深秋的哈喇温山,狂风卷着砂砾拍打在林丹汗的金帐上。这位成吉思汗嫡系后裔盯着案头裂成两半的玉玺,突然抓起鎏金酒壶砸向跪地的萨满:\"长生天若真有灵,为何让察哈尔的草场三年无雨!\"

帐外传来海东青的厉啸,镶蓝旗前锋济尔哈朗的兵马已出现在三十里外。林丹汗的掌心摩挲着玉玺断裂的\"受命于天\"四字,忽然想起十年前在归化城外的占卜——老喇嘛说这方元顺帝北逃时带走的传国玺,终会引来群狼噬主。

“传国玉玺”,又称“传国玺”,为秦以后历代帝王相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转于神州赤县凡二千余年。然终于销声匿迹,至今杳无踪影,辄令人扼腕叹息。

最初传国玉玺的前身是和氏璧。春秋时期,楚国人卞和在荆山发现一块石头,认为是美玉,想献给楚王。但先后历经楚厉王、楚武王,都被认为是普通石头,卞和还因此被砍去双脚。直到楚文王时,石头被剖开,果然是美玉,命名为“和氏之璧”。后来,和氏璧到了楚威王时,被赏赐给相国昭阳君。昭阳君在家中举办酒宴庆贺时,和氏璧被盗走消失。几十年后,赵国宦官缪贤在集市上发现有人出售美玉,经鉴定就是和氏璧,随后献给了赵惠文王。

秦国统一六国后,秦始皇嬴政命人将和氏璧雕琢成一方印章,上面刻有“受命于天既寿永昌”八个大字,雕出五条龙的印钮,并下令将这方印章叫作“传国玉玺”。从此,传国玉玺成为皇帝专用的印章。

传国玺自问世后,就开始了富有传奇色彩的经历。传说公元前219年,秦始皇南巡行至洞庭湖时,风浪骤起,所乘之舟行将覆没。始皇抛传国玉玺于湖中,祀神镇浪,方得平安过湖。8年后,当他出行至华阴平舒道时,有人持玉玺站在道中,对始皇侍从说:“请将此玺还给祖龙(秦始皇代称)。”言毕不见踪影。传国玉玺复归于秦。

秦朝末年,刘邦率军攻入关中,秦王子婴将传国玉玺献给了他。此后,传国玉玺成为汉朝皇帝的传承信物。

西汉末年,王莽篡位,想要得到传国玉玺来证明自己的合理性。玉玺掌握在元后王政君的手里,她对王莽篡位不满,一怒之下将玉玺砸在地上,砸缺了一角,王莽得了传国玉玺后,命人用黄金补上了缺损的部位。

新朝灭亡后,传国玉玺先后落入绿林军领袖更始帝刘玄、赤眉军领袖刘盆子之手。公元25年刘秀平定河北后在崤山剿灭赤眉军,获得玉玺并在洛阳登基建立东汉,玉玺继续传承。

东汉末年,天下大乱,袁绍带兵入宫诛杀宦官,段珪带着皇帝出逃,玉玺失踪。后来,孙坚率军攻入京城,在一个投井自尽的掌玺者身上获得传国玉玺,将其秘藏于妻子吴氏处。袁术得知后,强拘吴氏,夺走传国玉玺。袁术死后,汉臣徐璆获得传国玉玺,到许昌将其献给汉献帝。延康元年(220年),汉献帝禅位给魏王曹丕,曹丕获得传国玉玺之后,据传命人在传国玺肩部刻隶书“大魏受汉传国玺”,以证明自己皇位的合法性。

魏咸熙二年(265年),司马炎逼迫魏元帝禅让而即位为帝,国号晋,获得传国玺。晋怀帝永嘉六年(312年),汉帝刘聪派大将刘曜攻克洛阳,将怀帝及传国六玺迁于平阳。后赵石勒谋反并于319年消灭前赵得到玉玺,他在玉玺右侧刻上“天命石氏”。后赵灭亡后传国玉玺落入冉魏皇帝冉闵手中,后冉闵之子冉智向东晋求救,交出玉玺,但东晋未出兵,冉智身死冉魏灭亡,玉玺又回到东晋。此后,传国玉玺在南朝宋、齐、梁、陈四个政权中传承。

公元589年,隋朝灭陈统一全国,得到传国玉玺。隋朝灭亡以后,玉玺被隋炀帝的萧皇后带着逃亡到突厥。公元630年,大将李靖大败突厥,将萧皇后接了回来,唐太宗终于得到了传国玉玺。

唐朝后期,藩镇割据,天下大乱,玉玺流失。五代时期,后唐的最后一个废帝李从珂在被契丹击败以后自焚而死,据说他带着传国玉玺一起自焚,从此传国玉玺下落不明。虽然后世有多次“传国玺现世”的说法,但多被认为并非真正的传国玺。

北宋时,咸阳有百姓偶然捡到一块宝贝,经鉴定被认为是传说中的传国玉玺。因为这个所谓的“祥瑞”,宋哲宗改元“元符”,以示庆祝。然而,这枚玉玺的真实性受到很多质疑,毕竟传国玉玺自五代时期后唐废帝李从珂自焚后便失踪,突然出现的这枚玉玺来源不明。

北宋灭亡后,玉玺落入金人之手,后来金人被蒙古所灭,玉玺又到了蒙古人手中。元朝灭亡时,这枚玉玺被带到了漠北,之后明朝便成了没有所谓传国玉玺的朝代。但这只是一种说法,关于元朝所拥有的这枚玉玺是否就是真正的传国玉玺,也无法确定。

明朝时期,由于一直没有得到传国玉玺,所以明朝的皇帝被称为白板皇帝,一些人动起了伪造的心思。成化年间,蒙古各部内乱,传国玉玺再次失去踪迹的消息传入明朝后,各地不断传出“出土玉玺”的消息,但这些大多是伪造的。朱元璋当上皇帝后,不顾历代皇帝只有八玺的成例,制作了

17

颗皇帝玺。永乐时新添了

4

颗,嘉靖时更是新添了

7

颗,达到了

28

颗。

后金满清时期,蒙古人林丹汗战败后,娜木钟将传国玉玺献给皇太极,为自己捞足了政治资本。皇太极有了这枚传国玉玺后,也觉得是天命所归,于是改后金国号为清,登基称帝。

\"大汗!鄂尔多斯部反了!\"亲卫长满都赉撞进金帐,肩头还插着半截箭杆。林丹汗猛地起身,腰间九宝玉带钩碰翻了酥油灯。火光跃动间,他看见羊皮地图上代表盟友的狼头标记正逐个熄灭,就像草原上被夜风吹散的篝火。

皇太极放下单筒望远镜时,镶黄旗斥候刚带回半块带血的鄂尔多斯腰牌。这位后金大汗用鹿皮手套捻了捻牌上未干的血迹,嘴角勾起冷笑:\"告诉多尔衮,把俘获的喀喇沁牧民往西赶。\"

十日后,正在青海湖避暑的林丹汗收到急报:喀喇沁三万户遭劫,镶蓝旗驱赶着数万妇孺向察哈尔核心草场逼近。镶金边的牛皮信纸上还沾着奶渣,这是多尔衮故意留下的羞辱。

\"长生天的子孙岂能见死不救!\"林丹汗的鎏金马鞭抽裂了舆图。五万察哈尔铁骑连夜开拔,却不知鄂尔多斯台吉额璘臣早已被皇太极用二十车铁器收买。当大军行至乌兰木伦河时,前锋突然陷入连环陷坑——这些伪装成草皮的深坑里,插满了用汉人工匠秘制的倒钩铁蒺藜。

镶蓝旗的牛角号在黎明时分响起。济尔哈朗的重甲骑兵从东侧缓坡压上,每人马鞍旁挂着三支毒烟火箭。林丹汗的亲卫队刚要反冲锋,西面突然竖起鄂尔多斯的白驼旗——额璘臣的叛军切断了水源。

大雪覆盖归化城时,林丹汗正发疯般翻找着传国玺。这座曾经的金帐王庭如今只剩断壁残垣,镶蓝旗的云梯还卡在城头女墙间。满都赉抱着被冻僵的幼子闯进来:\"大汗!科尔沁的奥巴带着皇太极手书...\"

林丹汗抢过镶着东珠的羊皮信,皇太极的满文笔迹如刀刻斧凿:\"予闻天命有归,今察哈尔气数已尽,不如献玺来降...\"他狂笑着将信纸掷入火盆,却见传国...

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