自己的事情，还是别人可以帮忙的。

颐卦告诉我们，养生只能靠自己，别人是帮不上忙的。

你不相信的话，你去找一个医生。你说我这个身体就拜托你了，你替我调理。

医生敢答应吗？不敢，为什么？

同样一个医生，面对不同的病人。他同样都是很用心在照顾，他同样都是用这些他认为很好的药材。但是张三有效，李四没有效，这事实。

每个人体质不一样。每个人生活习惯不一样。每个人从小到大，他那个生长的过程也不一样。这个有很多很多的因素，不完全是吃药而已。

你的身体出了什么状况？曾仕强老师坦白讲。医生没有办法24小时来诊测你，仪器有一定的限度。

你看我们常常去检查身体啊，没问题，什么都问题。然后一下子，什么问题都出来了。

就是你的病都在那个限度，就是安全距离之内。都已经快要爆发了，但是仪器说没有问题啊。

是没有问题，它没有骗你。

仪器只能告诉你在一个安全限度之内，或者超过了。它只能告诉你这样。

你样样都是快要崩溃的。一下爆起来，多少医生来会诊，都没有用，都没有用。

一个人你的身体状况怎么样？曾仕强老师今天把这个秘密说出来，只有你自己最清楚。

你说你讲这个话是你自己的意思吧，《易经》讲过这样吗？那你看初九爻怎么讲。

···颐··初九

上九——

六五— —

六四— —

六三— —

六二— —

初九——

初九爻辞

舍尔灵龟，观我朵颐，凶。

初九 舍尔灵龟，观我朵颐，凶。

你看一开始就告诉你，你走错路了。

什么叫舍？舍就是舍弃。

舍：舍弃

你本来有才能舍弃。你本来没有，你就无从舍弃。

可见这个舍就是你本来就有，与生俱来的。

尔指什么？就指初九啊。

你本来有灵龟，但是你把它舍弃掉的。

什么叫灵龟？有一种龟，它很有灵性。它活的很久，它完全靠自己。

它可以跟外界断掉，它可以把头缩进去，半年一年它都不动。

很多人很喜欢问曾老师说，我们家有没有龙穴？

曾老师说那好办，你买一只龟回去。

你就让它在你们家爬爬爬，当它停下来时候。就是你们家地气最旺。

动物为什么会比人类灵光呢？就是人类不相信自己，怎么灵光。

老实讲啊，老天生一只蚂蚁。它都会给他生存的一些技能。

老天生这么一个很灵巧的人，配备一定是很齐全的了。

可是我们呢，你从一出生就开始养成坏习惯了。有宝贝丢掉，然后去找些乱七八糟东西。你把它当珍宝。叫做舍本求末。

然后干什么？观我朵颐，观什么？观六四。

你看那个初九，它是当位的，阳居阳位。就整个下卦来讲，初九就是主爻。

可是你放弃了自己，你把自己看成无能为力。

然后你看到六四，你那么享受。我呢？我来跟你学。

这就是什么？失正，没有自知之明，自暴自弃。

所以小象讲得很清楚

···颐··

上九——

六五— —

六四— —

六三— —

六二— —

初九——

初九小象

观我朵颐，亦不足贵也。

你本来是很贵的，现在也不贵了，是你自己做成这个样子。

曾老师想这个，大家可以想到很多很多。小孩子他自己会生活，是大人弄的他不会生活。有没有证据？当然有。

你看小孩会不会跟妈妈讲，说妈妈我要一个玩具，你给我买回来，大概不会。

因为他没有玩具的概念，他有什么玩具的概念。

都是爸爸从外面带回来，小孩没有兴趣，他会逗他。

小孩不想玩，非逗他玩。然后让他对玩具有兴趣的，你就完了。

没有没有，我爱我小孩。你当然爱你小孩，你爱的不正当，爱的没有道理嘛。

你急什么呢？小孩长大以后，他自然会受到邻居的引诱引诱嘛，他自然会嘛。

那时候你想禁止都很难。然后你就开始教他，有些玩具是可以玩的，有些玩具玩的是不好的。那就好了嘛。

小孩本来是很灵光的，你要去看他这个灵性，怎么样让他去发挥。这才叫教育。

才叫做

蒙以养正

他一生会很健康，会很快乐。而且不用太花钱。

我们现在都认为不用花钱，那算什么？当然要花钱才有效果。那是不正确的观念。

你看空气要钱吗？水要钱吗？越贵的东西，其实吃起来越没有好处。

还是家常便饭最可口，最营养，最保健。

那我们看看六二，六二就很妙。

···颐··六二爻辞

上九——

六五— —

六四— —

六三— —

六二— —颠颐，拂经于丘颐。

初九——征凶。

它叫颠颐，颠就是颠倒。

颠：颠倒

六二跟六五是不相应的。如果它要看到上九，上面隔的有三个阴爻，太遥远了。

所以它很自然的，会去跟初九扯来扯去，因为异性相吸嘛。

那你本来应该向上的，结果你向下。这样就叫颠倒。

拂经于丘颐。上面那个卦是山，所以用丘。

丘颐

颐丘养上

丘颐就是颐丘养上。

我们常常说这个养小孩啊，不是来防老的。

曾仕强老师觉得这个也是，从哪年哪月开始讲这种歪道理，曾老师也不知道。

那你养小孩干嘛？

所以你现在就舍不得养小孩了，为什么？你要自己顾自己呀。

你看养人跟自养，现在开始有隔阂了。

像曾老师他们父母那一代，他可以完全不顾虑的，尽其所能来照顾我们。

因为他有信心嘛，反正他老了，不用操心。我们会养他。

现在没有了，儿女长大。他有他的自由，他有他的自主，他有他的苦衷。

所以你不要寄望于他。他说对呀，那我就开始照顾自己了。

这是我要养老的，除此之外才可以给你。其他我要顾自己，我要留些老本。那这个家就不和了，怎么可能一条心呢。

你看六二它就知道，上面老了，没有我的事。

那是他们的事，我呢我要照顾我小孩。

人把这个孝颠倒过来。现在讲孝顺，孝顺是孝顺你的下一代，这很可笑的现象。

你本来应该奉养上面的，结果你完全不管他。

你现在求养于下，你是最没有出息的。

征凶，你只要有所动，你只要往前走。你是一定凶。

因为小孩看在眼里，他也不会照顾你。

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